74 INDIAN TRANS MASCULINOS PERSONAS poner sus nombres en una apelación ante el MINISTERIO DE JUSTICIA INDÍGENA Y SOCIAL EMPOWERNMENT

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Un momento histórico para INDIAN TRANS MASCULINOS PERSONAS a 1

74 INDIAN TRANS MASCULINOS PERSONAS poner sus nombres en una apelación ante el MINISTERIO DE JUSTICIA INDÍGENA Y SOCIAL EMPOWERNMENT

LA APELACIÓN
Estimados miembros del comité de expertos en cuestiones transgénero establecidas por el MSJE.
Nos gustaría en primer lugar agradecer al Ministerio de Justicia Social de Empoderamiento para la toma de la cuestión de las personas trans en el país. También nos gustaría apreciar las medidas adoptadas por el ministerio para abordar las preocupaciones de nuestras comunidades trans. Como todos ustedes saben , en la India, debido a la gran cantidad de nuestras hermanas trans y la manera notable en que se han reunido y organizado políticamente y apoyado mutuamente , todo el mundo piensa que las personas trans se refiere únicamente a los hijras . Pero también existen los hombres trans. Este es un hecho que el gobierno también tiene vistas a la hora de hacer las políticas y los programas para las personas trans. Un ejemplo de ello es la Junta de Beneficencia Aravani en Tamil Nadu que presta servicios a sólo Aravanis y no a los hombres trans.

Si las personas trans son una minoría con casi ningún derecho en este país , hombres trans son una minoría dentro de esa minoría . Está por lo tanto , nos parece , es importante dar una consideración y apoyo adicional a un grupo minoritario . Porque nos identificamos erróneamente como las mujeres por los padres , los médicos, el Estado y la sociedad en general , ha sido muy difícil para nosotros salimos de nuestros hogares. Durante años nos fueron velados detrás de puertas cerradas , no se les permite moverse libremente , se casó con la fuerza, bromeó en las escuelas y colegios , tuvo que dejar fuera de las instituciones educativas , atacado físicamente , insultaron etc Muchos de estos problemas de nuestras hermanas Hijra valientes tienen también enfrentado. Pero debido a que fueron erróneamente considerados como chicos , eran libres de vagar alrededor y encontrar otra trans people.Because sus madres Hijra hicieron espacio para ellos , que fueron capaces de abandonar sus hogares y vivir con sus hermanas trans y madres. No tenemos eso. Luchamos por sí solos años antes de encontrar otro hombre trans. Luchamos por años antes de que podamos encontrar un trabajo , vivienda independiente , encontrará instalaciones de salud, incluyendo la cirugía de reasignación de sexo [ SRS ] y en general Trans y de Asistencia Sanitaria . Estamos seguros de nuestras hermanas trans también de acuerdo en que a veces las palabras no pueden explicar lo difícil que es para nosotros simplemente sobrevivir en una sociedad que es tan patriarcal y transexuales .

Nosotros, como hombres trans admiran y respetan el valor de nuestras hermanas trans que han marcado el camino de los derechos LGBTI en la India. Estamos aprendiendo a organizarnos de ellos y estamos en el proceso de hacerlo. Así como hay hijras , kinnars , mangalamukhis , Aravanis , kothis , jogappas , shaktis navaja entre las mujeres trans como las identidades , hay awide gama de expresiones masculinas trans. Algunos de nosotros hemos tenido la cirugía, algunos de nosotros no lo han hecho, algunos de nosotros son más masculinos , otros son más fluido en su expresión de género. Tenemos muchos nombres para identificar a nosotros mismos como bhaiya , thirunambi , gandabasaka , babu , ftm , hombre trans etc.For un término general para referirse a nosotros en toda nuestra diversidad, nos gustaría que el uso del término , masculino trans. No nos identificamos con PAGFB [ personas asignadas femenino del género al nacer ] , que es lo que se utiliza en los informes y reuniones aquí para describir nuestras identidades. Nosotros le instamos encarecidamente hacer referencia a nosotros por identidades que asumimos , no los que se nos imponen sin el debido consentimiento discusiones y democráticas.

Nos gustaría ser incluido en las consultas para la formulación de políticas progresistas para las personas trans y para los hombres trans, los no conformistas de género y las personas que se identifican como intersexuales a tener la oportunidad de presentar nuestras demandas. Dado que los problemas y las identidades implican un rango tan amplio , nos gustaría hacer una presentación directa ante el comité y presentar nuestras recomendaciones. Instamos al MSJE para darnos un poco más de tiempo para hacer las consultas más grandes con los miembros de la comunidad trans masculinos y llegar a recomendaciones que verdaderamente reflejen las necesidades de la comunidad .

Tani tatuwen piyabanna ( El volar con un ala )
Dirigida por Asoka Handagama
Con Anoma Janadari, Gayani Sudharshani, Mahendra Perera

Sin duda, la más revolucionaria película de Asia Meridional del año. Asoka Handagama presenta una imagen gráfica de molestar contemporánea Sri Lanka, donde las mujeres son las clases bajo, sufriendo bajo el peso de la tradición y el deseo masculino. En medio de esta conformidad es una historia vanguardista de la transexualidad. Manju es un mecánico de coches de niño que tiene su cuenta en el mundo masculino del garaje. Después del trabajo regresa a casa con su joven esposa Kusum. Ellos son felices juntos, sin embargo Manju esconde una identidad secreta de su esposa: él nació de una mujer. Un día después de que el secreto de un accidente de Manju está expuesto a un médico que se obsesiona con él. No se ha podido contar con él, el médico rompe el secreto de Manju a su puesta en marcha una serie de eventos que obligan a Manju hacer frente a una esposa que ha sido engañado y una comunidad marcada por la homofobia y el sexismo jefe machista.

Cary Sawhney Rajinder

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